Акция
Блог
Процитировать
Печать
Электронная почта
ЗакладкаНаука Каждый День (9 февраля 2010) — детали, окружающие появление и развитие религии, не были ясно установлены и остаются источником больших дебатов среди ученых. Теперь, статья, опубликованная Прессой Ячейки в журнале Тенденции в Когнитивистике 8 февраля, приносит новое понимание к этому давнишнему обсуждению, исследуя захватывающую связь между этикой и религией.
- Духовность
- Психология
- Поведение
- Этика
- Этика биологических исследований
- Научное Поведение
- Стадии Кохлберга морального развития
- Самосознание
- Развитие агентурной разведки
- Социальное познание
Нет сомнения, что духовные события и религия, которые являются вездесущими через культуры и время и связанный исключительно с людьми, в конечном счете базируются в мозге. Однако, есть много оставшихся без ответа вопросов о том, как и почему эти поведения произошли и как они, возможно, были сформированы во время развития.
"Некоторые ученые утверждают, что религия развилась как адаптация, чтобы решить проблему сотрудничества среди генетически несвязанных людей, в то время как другие предлагают, чтобы религия появилась как побочный продукт существующих ранее познавательных способностей," объясняет соавтор исследования доктор Илкка Пиизиэйнен от Хельсинской Коллегии для Специальных исследований. Хотя есть некоторая поддержка обоих, эти альтернативные предложения были трудными заняться расследованиями.
Доктор Пиизиэйнен и соавтор доктор Марк Хэюзр, от Отделов Психологии и Человеческой Эволюционной Биологии в Гарвардском университете, использовали новую перспективу, базируемую в экспериментальной моральной психологии, чтобы рассмотреть эти две конкурирующих теории. "Мы интересовались использованием этой перспективы, потому что религия связана с этикой по-разному," говорит доктор Хэюзр. "Для некоторых нет никакой этики без религии, в то время как другие видят религию как просто один способ выразить моральные интуиции."
Цитируя несколько исследований в моральной психологии, авторы выдвигают на первый план открытие, что несмотря на различия в, или даже отсутствие, религиозные фоны, люди не показывает различия в моральных суждениях для незнакомых моральных дилемм. Исследование предлагает, чтобы интуитивные суждения права и неправильно, казалось, работали независимо от явных религиозных обязательств.
"Это поддерживает теорию, что религия первоначально не появлялась как биологическая адаптация к сотрудничеству, но развитый как отдельный побочный продукт существующих ранее познавательных функций, которые развились от нерелигиозных функций," говорит доктор Пиизиэйнен. "Однако, хотя появляется, как будто сотрудничество сделано возможным умственными механизмами, которые не являются определенными для религии, религия может играть роль в облегчении и стабилизации сотрудничества между группами."
Возможно это может помочь объяснить сложную ассоциацию между этикой и религией. "Кажется, что во многих культурах религиозные понятия и верования стали стандартным способом осмыслять моральные интуиции. Хотя, поскольку мы обсуждаем в нашей газете, эта связь не необходимая, много людей стали настолько приученными к использованию этого, что критика, предназначенная в религии, испытана как фундаментальная угроза нашему моральному существованию," завершает доктор Хэюзр.
Источник Истории:
Приспособленный от материалов, обеспеченных Прессой Ячейки, через EurekAlert!, обслуживание AAAS.
Ссылка Журнала:
- Pyysiainen, Hauser и др. Происхождение религии Q1: развитая адаптация или побочный продукт? Тенденции в Когнитивистике, 8 февраля 2010
Отметьте: Если никакому автору не дают, источник процитирован вместо этого.
Антропологи Развивают Новый Подход, Чтобы Объяснить
Религиозное Поведение 